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何谓“春水玉”“秋山玉”

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由此可知这两种玉是饰品,常见形制为牌子、挂件、发饰。 牌子形的其实是带板,装饰于腰带上,挂件形的则系挂在腰间肋下,或者器物手柄上,发饰形的则别在头上,和簪子差不多,所以春水玉、秋山玉形体都不大。 辽代春水原本是指每年由皇帝率领,群臣参加的发生在泺水的春蒐活动,其主要内容表现为凿冰取鱼、海东青鹘捕鹅雁,是一种政治和娱乐融为一体的渔猎活动。 金代春水的原本含义是因受皇帝督导,群臣和士兵参与,已演化成独特而重要的祭礼仪式。 其目的在于女真人通过借海东青鹘捕鹅雁,来展现女真人在鹘的身上寄托他们以小胜大、以弱胜强的勇猛精神,寄托有一天能问鼎中原的雄心,表达的是一种民族气概和精神。 一般作圆形或椭圆形,通体镂空高浮雕玉图画,图案为一只天鹅躲藏于茂密的水草芦苇荷花丛中,缩头缩脑,企图逃避海东青锐利的眼睛,上方有一只鹰鹘向鹅俯冲而下,作追逐状。 或雕刻一只鹰鹘的双爪已经按住天鹅头,欲食鹅脑,天鹅惊恐长鸣。 春水玉多描绘鹘攫天鹅的瞬间,鹘的凶悍,鹅的惊恐哀鸣,均有生动表现,整个打斗场面相当激烈,惊心动魄和淋漓尽致。 画面多加饰芦苇、水草、荷花、莲叶等纹饰,雕刻技法高超娴熟。 春水玉的艺术特色是:以景写情,情景交融,场景激烈生动,气氛精心动魄,让人感受到春天顽强搏击的生命活力,体现出工匠惊人的艺术表现力。 辽代秋山的实际含义是指每年由皇帝率领,群臣参加的发生在庆州诸山的秋狝活动,其主要内容表现为射猎虎鹿熊,也是一种政治和娱乐融为一体的射猎活动。 金代秋山的实际含义,也因受皇帝督导,群臣和士兵参与,也已演化成独特而重要的祭礼仪式。 其主要目的在于操练军队,训练战士的胆魄和骑射能力,以利于提高军队的战斗力。 秋山玉是指以山林、虎、鹿、熊为主题的玉器,图案多为虎、鹿、熊、兔或其它动物,辅以山石、灵芝和柞树等,虎多作伏卧状,鹿多作回首站立或奔跑状。 秋山玉多表现为野兽或人与兽共处于山林之间、相安无事的场景。 玉多为带有黄褐色玉皮的白色子玉雕刻,也有部分羊脂玉。 采用巧作技法,保留玉皮的黄色,来表现出秋天树木和虎、鹿、熊金黄色的皮毛,将深秋北方草原天高地阔、禽兽驰骋的山林美景充分展现出来,是契丹、女真族弋猎生活的真实写照。 秋山玉的艺术特色是:以景写情,情景交融,场景恬淡自然,气氛和谐共生,让人感受到秋天山林美景的无穷魅力,体现出工匠对大自然以及美好生活的热爱和憧憬。 春水玉和秋山玉反映了辽金元时期游牧民族狩猎的特殊场景,有浓厚的生活意趣。 构图巧妙,意境深远,淳朴自然,画面充满了令人回味的山水林野情趣。

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刘禹锡《秋词》其二 怎么翻译

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2010-12-06 回答 译文 秋天了,山明水净,夜晚已经有霜; 树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼; 登上高楼,四望清秋入骨; 才不会象春色那样使人发狂. 这两首《秋词》主题相同,但各写一面,既可独立成章,又是互为补充。 其一赞秋气,其二咏秋色。 气以励志,色以冶情。 所以赞秋气以美志向高尚,咏秋色以颂情操清白。 景随人移,色由情化。 景色如容妆,见性情,显品德。 春色以艳丽取悦,秋景以风骨见长。 第二首的前二句写秋天景色,诗人只是如实地勾勒其本色,显示其特色,明净清白,有红有黄,略有色彩,流露出高雅闲淡的情韵,泠然如文质彬彬的君子风度,令人敬肃。 谓予不信,试上高楼一望,便使你感到清澈入骨,思想澄净,心情肃然深沉,不会象那繁华浓艳的春色,教人轻浮若狂。 这是两首抒发议论的即兴诗。 诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想,既有哲理意蕴,也有艺术魅力,发人思索,耐人吟咏。 刘禹锡这两首《秋词》给予人们的不只是秋天的生气和素色,更唤醒人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操,获得深刻的美感和乐趣。 2010-12-06 回答 秋词二首 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧霄。 山明水净夜来霜, 数树深红出浅黄。 试上高楼清入骨, 岂如春色嗾人狂。 逢:遇到。 寂寥:空旷无声,这里指景象凄凉。 【译文】 其一: 自古以来的人们都说秋天是悲凉的, 我却认为秋天要胜过春天。 万里晴空,一只鹤凌云飞起, 就引发我的诗兴到了蓝天上了。 其二: 秋天了,山明水净,夜晚已经有霜; 树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼; 登上高楼,四望清秋入骨; 才不会象春色那样使人发狂. 这两首诗的可贵,在于诗人对秋天和秋色的感受与众不同,一反过去文人悲秋的传统,唱出了昂扬的励志高歌。 诗人深深懂得古来悲秋的实质是志士失志,对现实失望,对前途悲观,因而在秋天只看到萧条,感到寂寥,死气沉沉。 诗人同情他们的遭遇和处境,但不同意他们的悲观失望的情感。 他针对这种寂寥之感,偏说秋天比那万物萌生、欣欣向荣的春天要好,强调秋天并不死气沉沉,而是很有生气。 他指引人们看那振翅高举的鹤,在秋日晴空中,排云直上,矫健凌厉,奋发有为,大展鸿图。 显然,这只鹤是独特的、孤单的。 但正是这只鹤的顽强奋斗,冲破了秋天的肃杀氛围,为大自然别开生面,使志士们精神为之抖擞。 这只鹤是不屈志士的化身,奋斗精神的体现。 人果真有志气,便有奋斗精神,便不会感到寂寥。 这就是第一首的主题思想。 这两首《秋词》主题相同,但各写一面,既可独立成章,又是互为补充。 其一赞秋气,其二咏秋色。 气以励志,色以冶情。 所以赞秋气以美志向高尚,咏秋色以颂情操清白。 景随人移,色由情化。 景色如容妆,见性情,显品德。 春色以艳丽取悦,秋景以风骨见长。 第二首的前二句写秋天景色,诗人只是如实地勾勒其本色,显示其特色,明净清白,有红有黄,略有色彩,流露出高雅闲淡的情韵,泠然如文质彬彬的君子风度,令人敬肃。 谓予不信,试上高楼一望,便使你感到清澈入骨,思想澄净,心情肃然深沉,不会象那繁华浓艳的春色,教人轻浮若狂。 这是两首抒发议论的即兴诗。 诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想,既有哲理意蕴,也有艺术魅力,发人思索,耐人吟咏。 刘禹锡这两首《秋词》给予人们的不只是秋天的生气和素色,更唤醒人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操,获得深刻的美感和乐趣。

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秋山行旅图玉山

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试上高楼清入骨,岂如春色嗾人 1653狂。 译文: 秋天了,山明水净,夜晚已经有霜,树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼。 登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。 《秋词二首》是唐代诗人刘禹锡的组诗作品。 两首诗的可贵,在于诗人对秋天和秋色的感受与众不同,一反过去文人悲秋的传统,赞颂了秋天的美好,并借黄鹤直冲云霄的描写,表现了作者奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀。 扩展资料: 创作背景 这首诗是诗人被贬朗州司马时所作。 刘禹锡贬到朗州(湖南常德)时,是三十四岁。 正感到春风得意,却被赶出了朝廷,其苦闷是可想而知的,《秋词二首》就是被贬朗州时这种心情下写的。 这是首抒发议论的即兴诗。 诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想,既有哲理意蕴,也有艺术魅力,发人思索,耐人吟咏。 参考资料: 展开全部 《秋 2113词 二首》是唐代诗人刘禹锡 的组诗作品。 两首诗的可 5261贵,在于诗 人对秋天和秋 4102色的感受与众不同,一 反过去 1653文人悲秋的传统,赞颂了秋天的美好,并借黄鹤直冲云霄的描写,表现了作者奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀。 原诗: 其一 自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧霄。 其二 山明水净夜来霜, 数树深红出浅黄。 试上高楼清入骨, 岂如春色嗾人狂。 译文: 其一 自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。 我却说秋天远远胜过春天。 秋日天高气爽,晴空万里。 一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。 其二 秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼; 登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。

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